VATIKANSTADT (AP) – Wenn es jemals einen Moment gab, der die surreale Neuheit verkörperte, die durch den ersten päpstlichen Rücktritt seit 600 Jahren geschaffen wurde, dann kam es am Morgen des 23. März 2013: Der neu gewählte Papst Franziskus war zur päpstlichen Sommerfrische in den Süden gereist von Rom und wurde auf dem Hubschrauberlandeplatz vom vorigen Papst, Benedikt XVI, begrüßt, der drei Wochen zuvor dorthin gezogen war.
Zwei Männer in Weiß – ein amtierender Papst und ein pensionierter – erweisen sich gegenseitig die Ehrerbietung, die einem Papst geschuldet wird, und diskutieren über die Zukunft der katholischen Kirche, während sie von einem Papsttum zum nächsten übergeht.
Aber für einige fasste dieser Moment auf dem Hubschrauberlandeplatz von Castel Gandolfo alles zusammen, was an Benedikts überraschendem Rücktritt und den Risiken, die er für die Einheit der katholischen Kirche und die Institution des Papsttums darstellte, falsch war.
Mehr zu Benedikt XVI
Für diese Kritiker schuf Benedikts Entscheidung, im Alter von 85 Jahren in den Ruhestand zu gehen, anstatt bei der Arbeit zu sterben, das Gespenst zweier Führer der 1,3 Milliarden Mitglieder zählenden Kirche, wobei der alte Papst ein Bezugspunkt für Traditionalisten blieb, die sich dem neuen Papst widersetzten und sich weigerten seine Legitimität anerkennen.
Für eine Kirche, die stolz auf ihre Einheit ist, die an den einzigartigen Primat des Papstes glaubt und den Papst als den göttlich inspirierten Nachfolger des Apostels Petrus betrachtet, ist jede Verwirrung darüber, wer wirklich das Sagen hat, keine Kleinigkeit.
„Solche Situationen könnten zu einem Schisma führen“, warnte der deutsche Kardinal Walter Brandmüller kurz nach diesem Treffen im März.
Jegliche Verwirrung endete am Samstag, als Benedikt im Alter von 95 Jahren in seinem Haus in den Vatikanischen Gärten starb. Franziskus wird am Donnerstag seine Trauermesse feiern und eine neue Neuheit für die Kirche schaffen: die eines amtierenden Papstes, der einen pensionierten Papst lobt. Um zu unterstreichen, dass dies keine päpstliche Beerdigung ist, lud der Vatikan jedoch nur Italien und Deutschland ein, offizielle Delegationen zu entsenden, wobei alle anderen Führer, die teilnehmen wollten, dies „in ihrer privaten Eigenschaft“ tun würden, so eine diplomatische Note.
Von dem von ihm gewählten Titel (emeritierter Papst) über die Soutane, die er trug (weiß), bis hin zu seinen gelegentlichen öffentlichen Kommentaren (über sexuellen Missbrauch und priesterliches Zölibat) lösten Benedikts Entscheidungen nach seiner Pensionierung Forderungen an den Vatikan aus, Regeln und Vorschriften zu entwickeln, um zukünftige Päpste zu leiten der vielleicht in seine Fußstapfen tritt und aufhört.
Sogar Francis mischte sich ein und sagte ein Jahrzehnt nach Benedikts Experiment, dass in Zukunft Vorschriften benötigt würden. In Benedikts Fall war alles gut gelaufen, weil er „heilig und diskret“ war, sagte Francis.
Der Jesuitenpapst sagte, wenn er in den Ruhestand gehen würde, würde er als „emeritierter Bischof von Rom“ und nicht als „emeritierter Papst“ bekannt sein und irgendwo in Rom leben, nicht im Vatikan oder in seiner Heimat Argentinien.
Aber Franziskus konnte keine Protokolle erstellen, die einen zukünftigen Papst im Ruhestand regeln, solange Benedikt noch lebte, was eine Situation der Unsicherheit und des Unbehagens über den Status quo schuf, die besonders Benedikts entschiedenste Unterstützer verärgerte. Jetzt, da Benedikt gestorben ist, könnte der Vatikan besser in der Lage sein, solche Vorschriften zu erarbeiten.
„Ich hoffe, wir haben keine oder viele Päpste im Ruhestand, aber wenn es weitergehen soll, muss das Kirchenrecht eine Reihe von Protokollen entwickeln“, sagte der australische Kardinal George Pell, ein glühender Unterstützer von Benedikt, der sich dennoch gegen seine Entscheidung zum Rücktritt aussprach.
„Wie es immer deutlicher geworden ist, kann die Einheit der Kirche niemals als selbstverständlich angesehen werden“, sagte Pell in einem Interview im Jahr 2021 und bemerkte die Nostalgie einiger Traditionalisten für Benedikts doktrinäres Papsttum.
„Ich stimme fast allem zu, was Papst Benedikt gesagt und geschrieben hat. Aber ich denke nicht, dass es für pensionierte Päpste angemessen ist, zu lehren, zu schreiben oder zu kommentieren. Ich denke nicht, dass es für einen pensionierten Papst angemessen ist, Weiß zu tragen“, sagte er.
Und Pell sagte, er glaube nicht, dass ein Papst im Ruhestand „emeritierter Papst“ genannt werden sollte, sondern eher zu seinem Geburtsnamen zurückkehren und seinen Platz als pensioniertes Mitglied des Kardinalskollegiums einnehmen sollte.
Und doch war es gerade Benedikts langjähriger Sekretär, Erzbischof Georg Gänswein, der die Entscheidungen Benedikts entschieden verteidigte und auch nach offensichtlichen Problemen keinen Rückzieher machte.
Bei einer Buchvorstellung 2016 stimmte Gaenswein zu, dass es keine „zwei Päpste“ gebe. Aber er sagte, Benedikt habe mit seinem Rücktritt ein „erweitertes“ päpstliches Amt „mit einem aktiven und einem kontemplativen Mitglied“ geschaffen.
„Aus diesem Grund hat Benedikt weder auf seinen Namen noch auf seine weiße Soutane verzichtet, und aus diesem Grund ist die korrekte Anrede immer noch ‚Ihre Heiligkeit‘“, sagte Gaenswein laut einer Audioaufzeichnung seiner Rede bei Radio Vatikan . „Außerdem zog er sich nicht in ein isoliertes Kloster zurück, sondern in den Vatikan, als wäre er gerade beiseite getreten, um Platz für seinen Nachfolger und ein neues Kapitel der Geschichte des Papsttums zu machen.“
Eine solche These wurde rundheraus abgelehnt, selbst von Benedikts enthusiastischsten Verfechtern.
Und damit es niemand vergisst: Lange bevor „Die zwei Päpste“ 2019 auf Netflix erschien, warnte Dante in seiner „Göttlichen Komödie“ vor Bedrohungen für die Kirche, als er die „Feigheit“ eines zurückgetretenen Papstes angriff. Es wird angenommen, dass Dante sich auf Papst Cölestin V. bezog, den Einsiedlerpapst, der 1294 aufgab und für das verantwortlich war, was Dante als „die große Ablehnung“ bezeichnete. Und doch betete Benedikt 2009 gerade am Grab von Celestine in einer Geste, die weithin als Grundstein für seinen eigenen Ruhestand galt.
Der deutsche Kardinal Gerhard Müller, Nachfolger des ehemaligen Kardinals Joseph Ratzinger als Leiter des Lehrbüros des Vatikans, sagte, es gebe keine rechtliche oder theologische Grundlage für einen „emeritierten Papst“, und sagte, der Titel sei erfunden und zutiefst problematisch.
In einem Interview im Jahr 2021 sagte Mueller, dass die Anwendung des Titels „emeritus“, der für pensionierte Bischöfe verwendet wird, auf den Papst fehlgeleitet sei, da der Papst nicht irgendein Bischof oder gar der „Erste unter Gleichen“ sei, sondern vielmehr der Stellvertreter Christi auf Erden.
„Es ist nur ein Ehrentitel. Es existiert nicht als Element der göttlichen Verfassung der Kirche“, sagte Mueller gegenüber The Associated Press. „Auf diesen Titel sollte man besser verzichten.“
Viele Beobachter, darunter einer der führenden juristischen Köpfe des Vatikans, Rev. Gianfranco Ghirlanda, sagten, ein angemessenerer Titel wäre „emeritierter Bischof von Rom“ gewesen, um klarzustellen, dass kein Papst im Ruhestand mehr Anspruch auf das Papsttum habe .
Damit, schrieb Ghirlanda Anfang 2013 in einem Aufsatz in der Jesuitenzeitschrift „La Civilta Cattolica“, würde man der Praxis „jedes anderen Diözesanbischofs“ folgen, der mit seinem Rücktritt von seinem Amt scheide.
Obwohl Benedikt sein Versprechen, im Ruhestand „vor der Welt verborgen“ zu leben, weitgehend einhielt, sprach er sich gelegentlich zu Wort, und auch diese Momente wurden Anlass zur Sorge.
Der lauteste kam im Jahr 2020, als Benedikt ein Buch mitschrieb, in dem er die „Notwendigkeit“ eines zölibatären Priestertums bekräftigte.
An seiner Position war nichts Neues. Aber das Buch kam zur selben Zeit heraus, als Franziskus überlegte, ob er verheiratete Männer im Amazonas ordinieren sollte, weil es dort an Priestern mangelt.
Die Implikationen von Benedikts Intervention waren schwerwiegend und ließen das Gespenst eines parallelen Lehramts oder einer offiziellen Kirchenlehre aufkommen, zu einer Zeit, als die Kirche bereits polarisiert war zwischen Konservativen, die sich nach Benedikts Orthodoxie sehnten, und Progressiven, die die barmherzige Neigung von Franziskus bejubelten.
„Es ist eine Sache, als Privatmann ein Buch über Jesus zu veröffentlichen, wie es Benedikt vor seinem Rücktritt tat“, schrieb Rev. Jean-Francois Chiron, Theologe an der Universität Lyon, in der französischen katholischen Tageszeitung La Croix. „Eine andere Sache ist es, in wichtigen, aktuellen Fragen der Weltkirche Partei zu ergreifen.“
Am Ende distanzierte sich Benedikt von der Veröffentlichung und bat darum, als Co-Autor des Buches „Aus der Tiefe unserer Herzen“ entfernt zu werden. Aber der Schaden war angerichtet.
Franziskus entließ Gänswein, den langjährigen Sekretär Benedikts, von seinem zweiten Job als Haushaltsvorstand des Papstes.
Kardinal Robert Sarah, der Hauptautor des Buches und ein Kritiker von Franziskus, erlitt einen Rufbruch, weil er Benedikt scheinbar auf eine Weise manipuliert hatte, die beiden Päpsten schadete.
Kritiker stellten fest, dass Bischöfe im Ruhestand zumindest offizielle Richtlinien des Vatikans haben, nach denen sie leben können, und sagten, dass es ähnliche Richtlinien für zukünftige Päpste im Ruhestand geben sollte.
Diese Richtlinien lauten: „Der emeritierte Bischof achtet darauf, sich weder direkt noch indirekt in die Leitung der Diözese einzumischen. Er wird jede Haltung und Beziehung vermeiden wollen, die auch nur auf eine parallele Autorität zu der des Diözesanbischofs hindeuten könnte, mit schädlichen Folgen für das pastorale Leben und die Einheit der Diözesangemeinschaft.“
Benedikts langjähriger Sprecher ließ zwar zu, dass einige Protokolle für zukünftige Päpste entwickelt werden könnten, sagte aber, dass die Probleme, die während seines länger als erwarteten Ruhestands aufgetreten seien, nur wenige seien.
„Aus meiner Sicht lief alles sehr gut“, sagte Pfr. Federico Lombardi. „Wenn Sie darüber nachdenken, wie oft es Probleme gab oder was sie waren, erinnere ich mich an drei oder vier.“
Er sagte, es sei klar, dass Franziskus und Benedikt eine „ausgezeichnete“ Beziehung pflegten und dass die Anwesenheit des pensionierten Papstes in den Vatikanischen Gärten „als diskrete Anwesenheit von jemandem empfunden wurde, der die Kirche sehr geliebt hatte und sie weiterhin liebte und bete für sie.“
Lombardi bemerkte, dass es ihr Problem sei, wenn einige Leute sich entschieden, Benedikt für ihre eigenen ideologischen Zwecke auszunutzen oder ihre Kritik an Franziskus zu verstärken.
„Selbst wenn Benedikt gestorben wäre, hätten sie dasselbe sagen können“, sagte er.
___
Verfolgen Sie die Berichterstattung von AP über den Tod des emeritierten Papstes Benedikt XVI
Quelle: APNews
