In Moskau erklingen in der Christ-Erlöser-Kathedrale orthodoxe Gesänge und Gebete. An einem der großen Feste der Orthodoxie: Pfingsten, ist es voller Gläubiger.
Aber viele sind hierher gekommen, um ein ausgestelltes Meisterwerk zu sehen. Eine 600 Jahre alte orthodoxe Ikone – eine der wertvollsten Russlands – vermutlich vom mittelalterlichen Künstler Andrei Rublev gemalt. Es ist als die Heilige Dreifaltigkeit bekannt.
Seit einem Jahrhundert befindet sich dieses fragile Gemälde in einem staatlichen Museum, der Moskauer Tretjakow-Galerie. Temperatur- und Feuchtigkeitskontrollen sowie Restauratorenteams haben dazu beigetragen, dieses Kunstwerk zu schützen und zu bewahren.
Doch der Kreml ordnete kürzlich die Überführung der Ikone in die russisch-orthodoxe Kirche an. Das Oberhaupt der Kirche, Patriarch Kirill, ist erfreut.
„Diese Ikone kehrt in die Kirche zu einer Zeit zurück, in der unser Vaterland mit gewaltigen feindlichen Kräften konfrontiert ist“, sagte er den Gläubigen am Wochenende. „Sie kehrt zurück, damit wir Gott um Hilfe für unser Land bitten und für unseren orthodoxen Präsidenten Wladimir Putin beten können, dessen Entscheidung es war, die Ikone zurückzugeben.“
Der Patriarch könnte zufrieden sein. Doch die Übertragung der Ikone hat Kontroversen ausgelöst.
Einer der renommiertesten Kunsthistoriker Russlands willigt ein, sich zu treffen, um zu erklären, warum. Lev Lifshits gehörte zu einer Expertengruppe, die davon abriet, die Ikone aus der Tretjakow-Galerie zu entfernen, und warnte, dass die Übertragung zu großen Schäden führen könnte.
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BBCDie Machthaber hier blicken zum Himmel und hoffen auf Hilfe von obenLev Lifshits
Kunsthistoriker
„Diese Entscheidung war eine persönliche Laune von jemandem“, erklärt Lev. „Der [Tretyakov Gallery’s] Der Restaurierungsrat war kategorisch dagegen.
„Während die Ikone mit einem Team von Restauratoren im Museum war, war sie wie ein Mensch auf der Intensivstation. Sie wurde rund um die Uhr und mit modernster Ausrüstung überwacht.“
„Das ist eine politische Entscheidung. Die Machthaber hier blicken gen Himmel und hoffen auf Hilfe von oben.“
Oder zumindest Hilfe seitens der Kirche, um die öffentliche Unterstützung für Russlands umfassende Invasion in der Ukraine und für den russischen Präsidenten aufrechtzuerhalten. Patriarch Kirill unterstützt öffentlich das, was der Kreml immer noch als „militärische Sonderoperation“ bezeichnet. Zuvor hatte er behauptet, dass die Sünden aller getöteten russischen Soldaten „weggewaschen“ würden.
Darüber hinaus hat der russische Patriarch angedeutet, dass Präsident Putins Herrschaft über Russland von Gott angeordnet worden sei.
„Gott hat Sie mit Macht ausgestattet, damit Sie einen Dienst von besonderer Bedeutung und großer Verantwortung für das Schicksal des Landes und der Ihnen anvertrauten Menschen leisten können“, sagte Patriarch Kirill im vergangenen Oktober.
In diesem Sinne könnte die Rückgabe der Ikone der Heiligen Dreifaltigkeit als Belohnung für die Treue der Kirche interpretiert werden.
Aber das ist vielleicht nur ein Teil der Geschichte.
„Die Kirche ist ein sehr wichtiges Element seiner persönlichen Ideologie“, glaubt Andrei Kolesnikov vom Carnegie Russia Eurasia Center. „Der innere Kreis Putins und Putin selbst haben eine Ideologie: Sie ist klerikal, antiwestlich und imperialistisch. Was ist die Grundlage dieser Ideologie? Nicht Marxismus-Leninismus wie in einer früheren Periode der russischen Geschichte, sondern Religion.“
„Er ist ein religiöser Mann. Aber es geht nicht um das Christentum als solches mit echten christlichen Werten, denn Grausamkeit – das sind keine christlichen Werte. In diesem Sinne ist Putin ein Anhänger einer ganz bestimmten Art von Religion.“
Vor der Moskauer Christ-Erlöser-Kathedrale in Moskau stehen Gläubige Schlange, um die Ikone der Heiligen Dreifaltigkeit zu sehen. Einige hier hoffen auf Wunder.
„Mit der militärischen Sonderoperation ist es jetzt schwierig“, erzählt mir Valentina. „Wir beten für den Sieg.“
„Jeder vernünftige Mensch hofft, dass der Konflikt bald endet“, sagt Antonina. „Ich denke, Gott wird helfen.“
In Russland bezeichnet die orthodoxe Kirche den Krieg in der Ukraine oft als einen „heiligen Krieg“.
Um die Russen glauben zu lassen, dass Gott auf ihrer Seite ist. Und sie vergessen zu lassen, dass es ihr Land war, das in die Ukraine einmarschiert ist.
Bild: Reuters Reuters
