Auf den ersten Blick scheint eine Gesangsgruppe älterer jüdischer Frauen nicht die offensichtlichste Avantgarde für Amerikas Kampf um das Recht auf Abtreibung zu sein.
Aber als sich das Gespräch in einem Wohnzimmer in Lake Worth, Südflorida, von der Aussprache hebräischer Gebete hin zur Organisation gegen das bevorstehende Abtreibungsverbot des Staates verlagert, wird klar, dass diese Frauen es ernst meinen.
„Wir sind in die Schlacht gezogen, damit Frauen dieses Recht haben“, sagte er Dee Silverman, in ihren 80ern, leicht gebeugt, aber mit eisernem Griff um ihren Gehstock. „Alles, wofür ich in den Siebzigern gekämpft habe, ist jetzt den Bach runter.“
Der Oberste Gerichtshof der USA hat das Land mit einer Debatte in Brand gesetzt, nachdem er am Freitag beschlossen hatte, Roe v Wade, seine wegweisende Entscheidung von 1973, Abtreibung landesweit zu legalisieren, niederzuschlagen und die Angelegenheit erneut den einzelnen Staaten zu überlassen.
Es ist Teil einer wachsenden Bewegung zur Einschränkung der Möglichkeiten von Frauen, ungewollte Schwangerschaften in den USA abzubrechen, einschließlich in Florida, wo der republikanische Gouverneur Ron DeSantis im April ein neues Gesetz unterzeichnete, das Abtreibungen nach 15 Wochen verbietet.
Das Gesetz, das am 1. Juli in Kraft tritt, erlaubt medizinisch notwendige Eingriffe, um das Leben einer Mutter zu retten, macht aber keine Ausnahme für Schwangerschaften infolge von Vergewaltigung, Inzest oder Menschenhandel. Es ist das strengste Abtreibungsgesetz in der Geschichte des Staates und wurde von Kritikern als „grausamer Angriff“ auf die Rechte der Frau bezeichnet.
Aber die jüdischen Großmütter in Lake Worth sind nicht bereit, sich geschlagen zu geben. Sie haben sich hinter ihrer progressiven Synagoge, der Kongregation L’Dor Va-Dor, versammelt, um den Bundesstaat Florida vor Gericht zu bringen.
Das ungewöhnliche Vorgehen der Synagoge hat für Aufsehen gesorgt: Sie behauptet, das Gesetz, das Abtreibungen nach 15 Wochen verbiete, verletze die jüdische Lehre und damit ihre Religionsfreiheit.
An der Spitze der Anklage steht der Leiter der Synagoge, ein Rechtsanwalt und selbsternannter „Rabbinerwecker“, Barry Silver.
Er argumentiert, dass die Thora lehrt, dass jede Frau, die durch eine Schwangerschaft emotionalen oder körperlichen Schaden erleidet, „nicht nur berechtigt, sondern nach jüdischem Gesetz verpflichtet ist, diesen Fötus abzutreiben“.
„Dieses Gesetz in Florida kriminalisiert Frauen, die jüdisches Recht praktizieren, und deshalb ist es eine schwere Verletzung der Trennung von Kirche und Staat und der Rechte der Juden“, sagte er.
Und Rabbi Silver hat mehr als nur Florida im Visier.
Nach dem Urteil des Obersten Gerichtshofs, das die Totenglocke für den Zugang zu Abtreibungen im ganzen Land geläutet hat, hofft er, dass seine Herausforderung einen Fahrplan für Pro-Choice-Aktivisten anderswo liefern wird.
„Ich habe schon viele Anrufe, E-Mails und SMS von Leuten erhalten, die sagen: ‚Senden Sie mir Ihre Klage, wir wollen dieses Argument in unserem Staat verwenden‘“, sagte er.
Laut dem Pro-Choice-Guttmacher-Institut wird nun erwartet, dass mindestens 26 Staaten dazu übergehen, die Abtreibung schnell zu verbieten, aber Rabbi Silver glaubt, dass seine Klage in vielen von ihnen erfolgreich repliziert werden kann, um solche Maßnahmen anzufechten.
„Die Leute erkennen, dass Roe v Wade ist [gone] und dass dies das Nächstbeste sein könnte, um das Recht auf Abtreibung zu retten“, sagte er.
Für einige seiner Gemeinde ist die Angst vor der Rückkehr in ein Amerika vor Roe zutiefst persönlich.
Carol Garett, die Kantorin der Synagoge, war gerade vier Jahre alt, als ihre Mutter beinahe an einer von einem Nachbarn durchgeführten Abtreibung in einer Seitenstraße gestorben wäre.
Frau Garrett, jetzt 63, fand sich später in einer ähnlichen Situation wieder, nachdem mehrere Formen der Empfängnisverhütung versagt hatten – Kondome, die Pille und ein Implantat.
„Ich hatte bereits drei Kinder und die Dinge waren wirklich schlecht“, sagte sie über ihr finanzielles und emotionales Wohlbefinden. „Ich konnte mir einfach nicht vorstellen, noch ein Kind auf diese Welt zu bringen.“
„Da habe ich von der Abtreibung meiner Mutter erfahren“, sagte sie und merkte an, dass sowohl die jüdische Lehre als auch Roe v Wade ihre Entscheidung ermöglicht hätten.“
Sie fügte hinzu: „Es ist etwas, das ich wirklich für meine Familie tun musste. Manchmal ist es einfach gerechtfertigt.“
Die Rentner, die sich zur Probe in Frau Garrets Wohnzimmer versammelt hatten, waren sichtlich angefeuert, als das Thema angesprochen wurde.
Gloria Stein, 84, sagte, sie habe geplant, an Demonstrationen teilzunehmen, in der Hoffnung, den Zugang zu Abtreibungen für die nächste Generation wiederherzustellen.
„Es ist so ärgerlich“, sagte sie. „Ich meine, wir haben gekämpft und wir haben gekämpft und wir haben gekämpft und jetzt gehen wir rückwärts.“
Frau Stein ist Teil einer anderen Gesangsgruppe, der „Raging Grannies“, die Musik nutzt, um ihre Ansichten zu vertreten.
Das Aktivistenkollektiv zieht ausgefallene Kostüme an, um Stereotype älterer Frauen zu verspotten, während es sich für ihre Anliegen einsetzt. Das Wahlrecht einer Frau steht jetzt im Mittelpunkt ihrer Aufmerksamkeit.
Frau Stein, Frau Garrett und die anderen Sänger sind alle optimistisch, dass die Klage ihrer Synagoge obsiegen wird.
Aber sie stehen vor einem harten Kampf in einer zunehmend konservativen Landschaft. Herr DeSantis, Gouverneur von Florida, hat seine Zuversicht zum Ausdruck gebracht, dass das Gesetz „letztendlich allen rechtlichen Herausforderungen standhalten wird“.
Und Pro-Life-Gruppen haben angekündigt, dass sie nach dem Urteil des Obersten Gerichtshofs auf eine noch restriktivere Gesetzgebung drängen werden.
„Wir wollen ein totales Abtreibungsverbot hier in Florida. Besonders in einer Post-Roe-Umgebung, wo der Oberste Gerichtshof grünes Licht gegeben hat“, sagte Andrew Shirvell, Gründer von Florida Voice for the Unborn, und wies die Klage der Synagoge als „Werbegag“ ab „.
Seine Fraktion möchte auch, dass Abtreibungsverbote für die Praxis gelten, befruchtete Embryonen zu verwerfen, was IVF-Verfahren möglicherweise erschweren würde.
„Aus unserer Sicht sind diese [fertilised embryos] sind Kinder wie ein Kind im Mutterleib. Sie sollten genau die gleichen Rechte haben“, sagte er.
Herr Shirvell glaubt, dass die Öffentlichkeit die Pro-Life-Bewegung mehr unterstützt als zu Beginn von Roe v Wade, und sagt, dass spätere Fortschritte in der Schwangerschaftsvorsorge die Amerikaner in dieser Frage „widersprüchlicher“ gemacht haben.
Aber er sagt voraus, dass Amerika bald stark gespalten sein wird zwischen roten Staaten, die strenge Beschränkungen für Abtreibungen beschleunigen, und blauen Staaten, die den Zugang zu dem Verfahren verdoppeln.
„Es wird ein Battle Royale“, sagte er.
Die politische Bedeutung des Kampfes um das Recht auf Abtreibung in Florida – dem größten Swing-Staat des Landes – geht auch Rabbi Silver nicht verloren.
„Was die nächste Wahl bestimmen wird, ist, wer mobilisiert wird, wer auftaucht und wer herauskommt“, sagte er.
Er fügte hinzu: „Wenn wir uns vor Gericht nicht durchsetzen, gehen wir zum Gericht der öffentlichen Meinung. Wir gehen auf die Straße und demonstrieren und demonstrieren und treten am Wahltag auf.“
Quelle: The Telegraph
