Όταν οι Ίνκας και οι Αζτέκοι κατέκτησαν την Ευρώπη: Μια εναλλακτική ιστορία!

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Μάθετε περισσότερα για τα συναρπαστικά διηγήματα από το Bietigheim-Bissingen που αναφέρονται στην επιρροή της πολιτικής και των πολέμων.

Erfahren Sie mehr über die fesselnden Kurzgeschichten aus Bietigheim-Bissingen, die den Einfluss von Politik und Kriegen thematisieren.
Μάθετε περισσότερα για τα συναρπαστικά διηγήματα από το Bietigheim-Bissingen που αναφέρονται στην επιρροή της πολιτικής και των πολέμων.

Όταν οι Ίνκας και οι Αζτέκοι κατέκτησαν την Ευρώπη: Μια εναλλακτική ιστορία!

Το 2006, οι ιστορίες εμφανίστηκαν ως μέρος μιας σειράς τριών μερών με τίτλο «Στιγμές της Ιστορίας», η οποία είχε στόχο να ρίξει φως στον αντίκτυπο σημαντικών πολιτικών γεγονότων, πολέμων και καταστροφών στην καθημερινή ζωή. Ανάμεσα στις ιστορίες ήταν ένα ιδιαίτερα εντυπωσιακό διήγημα που κάποτε αντέστρεψε τη γνώριμη αφήγηση. Αντί να περιγράψει την ευρωπαϊκή κατάκτηση, περιέγραψε πώς οι Ίνκας και οι Αζτέκοι κατέκτησαν την Ευρώπη και διέπραξαν φρικαλεότητες στην πορεία. Αυτό το προκλητικό περιεχόμενο εξασφάλιζε αρχικά καλές πωλήσεις, αλλά η ακριβή παρουσίαση για το target group, κυρίως τους νέους, αποδείχτηκε εμπόδιο στη μακροπρόθεσμη επιτυχία εφημερίδα Bietigheim αναφέρθηκε.

Αυτή η φανταστική ανατροπή της ιστορίας θέτει τα θεμέλια για μια συζήτηση σχετικά με την πραγματικότητα της κατάκτησης τον 16ο αιώνα, όταν ο Ερνάν Κορτές πήγε στη μάχη ενάντια στην ισχυρή Αυτοκρατορία των Αζτέκων με μόνο περίπου 1.000 άνδρες. Το Tenochtitlán, κάποτε η κυρίαρχη πόλη στην περιοχή, ήταν μια από τις μεγαλύτερες και πλουσιότερες πόλεις στον κόσμο κατά την εποχή των κατακτητών, τώρα γνωστή ως Πόλη του Μεξικού. Η Αυτοκρατορία των Αζτέκων, υπό την κυριαρχία του Μοκτέζουμα Β', είχε εμπλακεί σε εσωτερικές συγκρούσεις, γεγονός που διευκόλυνε την κατάκτηση του Κορτές, είπαν Ιστορική γνώση.

Ο Ερνάν Κορτές και η κατάκτηση

Γεννημένος το 1485, ο Hernán Cortés ήταν Γενικός Κυβερνήτης της Νέας Ισπανίας και θεωρείται μια από τις ιδρυτικές μορφές του σύγχρονου Μεξικού. Η άνοδός του ξεκίνησε όταν έλαβε διαταγές από τον Ντιέγκο Βελάσκεθ, κυβερνήτη της Κούβας, να ξεκινήσει μια αποστολή στην Κεντρική Αμερική. Παρά την απόσυρση της διοίκησης του, ο Κορτές έπλευσε με περίπου 700 άνδρες και κατέκτησε γρήγορα αρκετές φυλές ιθαγενών, συμπεριλαμβανομένων των Chontal Maya το 1519. Αφού ίδρυσε την αποικία της Βερακρούζ και διέλυσε τα πλοία του για να αποφύγει την υποχώρηση, βάδισε περαιτέρω στην ενδοχώρα, κήρυξε τον εαυτό του διοικητή της αποστολής και καθιέρωσε τον Tcalax. Βικιπαίδεια περιγράφει.

Φτάνοντας στο Tenochtitlán στις 8 Νοεμβρίου 1519, ο Cortés έγινε δεκτός θερμά από τον ηγεμόνα των Αζτέκων Moctezuma II, μια υποδοχή που συνδέεται με τον ισπανικό μύθο. Ο Κορτές κατέλαβε τη Μοκτεζούμα και άρχισε να ασκεί έλεγχο στην πόλη. Αυτές οι προσπάθειες ενσωμάτωσης χριστιανικών συμβόλων στην κουλτούρα των Αζτέκων οδήγησαν σύντομα σε εντάσεις που οδήγησαν σε μια βίαιη εξέγερση.

Το Noche Triste και οι συνέπειες

Η κρίσιμη καμπή ήρθε με το ξέσπασμα της εξέγερσης κατά της ισπανικής κυριαρχίας. Ο Μοκτέζουμα σκοτώθηκε από τους δικούς του ανθρώπους κατά τη διάρκεια της εξέγερσης, μειώνοντας περαιτέρω την ισπανική θέση. Οι Ισπανοί αναγκάστηκαν να υποχωρήσουν στις 30 Ιουνίου 1520, μια διαδρομή που έγινε γνωστή ως «Noche triste», στην οποία πολλοί στρατιώτες έχασαν τη ζωή τους. Αλλά ο Κορτές και ένα υπόλοιπο των ανδρών του υποχώρησαν στην Tlaxcala και ανέκαμψαν από τη βαριά ήττα, με μια επιδημία ευλογιάς μεταξύ των Αζτέκων να τους έπαιξε πολύ στα χέρια.

Ως αποτέλεσμα, ο Cortés διέκοψε τις προμήθειες στο Tenochtitlán, οδηγώντας σε λιμοκτονία και περαιτέρω αποδυνάμωση της αντίστασης μεταξύ των ιθαγενών. Η τελική κατάκτηση ξεκίνησε στις 13 Αυγούστου 1521, αφού οι Ισπανοί έγιναν στρατιωτικά καλύτερα τοποθετημένοι και οι τελευταίες αμυντικές γραμμές έσπασαν. Στη συνέχεια, ο Tenochtitlán απολύθηκε για τέσσερις ημέρες και πολλοί κάτοικοι σκοτώθηκαν, υπογραμμίζοντας τη βάναυση πραγματικότητα της κατάκτησης.

Η ιστορική συζήτηση γύρω από αυτά τα γεγονότα παραμένει επίκαιρη, ειδικά σήμερα που τα αποτελέσματα της αποικιοκρατίας και της αυτοκρατορικής βίας είναι ακόμα αισθητά σε πολλές κοινωνίες.