Mistrzyni fryzjerstwa Maria Tamm: Fryzury i przygody w 16 krajach!

Mistrzyni fryzjerstwa Maria Tamm: Fryzury i przygody w 16 krajach!

Mistrzyni fryzjerstwa Maria Tamm odbyła w zeszłym roku imponującą podróż po 16 różnych krajach, aby żyć swoją pasją do fryzjerstwa. Podczas swoich przygód obcięła włosy nie tylko mężowi, ale także wielu innym osobom. Będąc pod wrażeniem różnorodności kulturowych fryzur, przeżyła chwilę zachwytu na Wyspach San Blas, kiedy obciąła Australijkę na długiego boba. Tamm zdała sobie sprawę, że jej praca jest uniwersalna i na nowo ją docenia.

W podróże, które rozpoczęła z mężem w marcu 2024 r., Tamm zabrała ze sobą nożyczki i grzebień i inspirowała się międzynarodowymi kulturami fryzjerskimi, w tym Tajwanem i Japonią. Na Jamajce nauczyła się sztuki robienia dredów. Te doświadczenia nie tylko otworzyły jej drzwi do różnych salonów, ale także pozwoliły na głębszą refleksję nad wyzwaniami stojącymi przed rzemieślnikami w innych krajach. Tamm planuje przebudowę swojego salonu w Sonneborn, aby stworzyć przyjazną atmosferę, i pracuje nad tym, aby rozpocząć drugie życie jako fryzjerka w Holandii. Jej celem jest zachęcenie młodych ludzi i pokazanie im, że są potrzebni wszędzie.

Dredy i ich znaczenie kulturowe

Dyskusja na temat dredów prowadzi nas do aktualnego konfliktu na scenie aktywizmu klimatycznego. Ronja Maltzahn, artystka z Hanoweru, została wykluczona z grupy aktywistów „Fridays for Future”, ponieważ nosi dredy. Lokalna grupa uzasadniła tę decyzję zarzutem zawłaszczenia kulturowego i stwierdziła, że ​​niedopuszczalne jest wystawianie na scenie białej osoby z dredami. Wywołało to falę publicznego oburzenia i negatywnych recenzji pod adresem lokalnej grupy.

Dredy mają głębokie znaczenie historyczne, które nie tylko sięga czasów ruchu Rastafari, ale także stanowią znak odróżnienia od ideałów białego piękna i reakcję przeciwko uciskowi Czarnych. Krytycy twierdzą, że biali ludzie noszący dredy przywłaszczają sobie części kultury, nie doświadczając związanych z tym zmagań i cierpień.

• Dreadlocks gelten als Zeichen gegen Kolonialismus und Unterdrückung.
• Die Rastafari-Bewegung hat zur weltweiten Verbreitung von Dreadlocks beigetragen.
• Der Begriff „Dread“ leitet sich vom englischen Wort für „Furcht“ ab.

Z kolei Ronja Maltzahn podkreśliła w nagraniu, że tło kulturowe jej zespołu jest zróżnicowane i że kieruje się tolerancją i równością płci. Mimo kontrowersji chce pozostać w dialogu z działaczami klimatycznymi, bo mają podobne cele. Dziennikarka i etnolog Maimouna Jah dodała, że ​​dredy nie nawiązują przede wszystkim do historii zniewolonych ludzi z Indii, ale raczej reprezentują tradycję fryzur rastafariańskich z Jamajki. Kwestia zawłaszczania kultury pozostaje złożona i wymaga szczegółowej dyskusji.

Debata medialna na temat cofnięcia zaproszenia Maltzahna odzwierciedla szersze obawy społeczne. Odbierany jest jako próba dyskredytacji ruchu Piątki dla Przyszłości, na tle obaw o zmianę relacji władzy społecznej. Obawy te mają podobną intensywność jak obawy tych społeczeństw przed wojną.

Różne oblicza dredów i zawodu fryzjera, jakich doświadczyły Maria Tamm i Ronja Maltzahn, pokazują nam, jak głęboko spleciona jest kultura, tożsamość i społeczeństwo.