Suche
Mein Konto
Vasarsvētki briesmās? Diskusija par svētkiem un Svēto Garu!
2025. gada Vasarsvētku dienā Mocingenā notika iedvesmojošs dievkalpojums, kurā galvenā uzmanība tika pievērsta Svētajam Garam un tika prezentēti projekti Peru.
Vasarsvētki briesmās? Diskusija par svētkiem un Svēto Garu!
Ikgadējā diskusijā par Vasarsvētku nozīmi saasinās jautājums, vai Svētdienu vajadzētu atcelt kā valsts svētku dienu. Dr. Džons pēta Svētā Gara esamību vecā baznīcā Mötzingenā netālu no Tībingenes. Neskatoties uz festivāla dziļajām reliģiskajām saknēm, baznīcās vērojams dramatisks dievnamu apmeklējuma samazinājums: tikai 4% cilvēku apmeklē dievkalpojumu svētdienās. Šie satraucošie skaitļi rada jautājumus par svētku nozīmi, jo īpaši ņemot vērā to, ka pirms 2000 gadiem Jeruzalemē neviens neapmeklēja Vasarsvētkus un nav novērots neviens Svētais Gars.
Nesenajā Vasarsvētku dievkalpojumā attēli tika projicēti uz ekrāna 100 apmeklētājiem, un tika prezentēti daudzi inovatīvi projekti, tostarp slimnīca, skola un radio kanāls Peru dienvidos. Dievkalpojumā tika aplūkotas tādas galvenās tēmas kā bailes, cerība un izmisums, kas ir svarīgas daudziem ticīgajiem. Dievkalpojuma noslēgumā bija svētki, grāmatu dāvinājumos un kolekcijā tika savākti 1529 eiro. Marlēna Brēre, pirmā draudzes apvienības priekšsēdētāja, plānoja pavadīt gadu Peru. Par viņiem nosūtītajā lūgšanā bija lūgumi pēc Dieva aizsardzības un svētības.
Vēsturiskais skatījums uz Vasarsvētkiem
Vasarsvētku saknes meklējamas senā pagātnē. Vasarsvētki sākotnēji tika svinēti agrīnajā baznīcā kopā ar Kristus Debesbraukšanu. Sākot ar 4. gadsimtu, Vasarsvētki ieguva patstāvīgu augsto svētku statusu. Kopš 11. gadsimta Vasarsvētki tiek svinēti nedēļu ar oktāvu, bet to 1969. gadā pārtrauca pāvests Pāvils VI. tika atcelts. Vācijā un daudzās Eiropas valstīs Vasarsvētki tiek papildināti ar papildu brīvdienu – Svēto pirmdienu, kas tiek svinēta paralēli lielākajiem baznīcas svētkiem Ziemassvētkiem un Lieldienām.
Vācijas Bīskapu konferencē Whit Monday tiek uzskatīta par obligātu brīvdienu, savukārt atsevišķos reģionos bez juridiskas atzīšanas tā vairs nav svinēta kā baznīcas svētki kopš liturģiskās reformas 1969. gadā. Šie atšķirīgie noteikumi un satraucošais baznīcas apmeklētāju skaits rada fundamentālus jautājumus par svētku nākotni un ļauj turpināt diskusiju par iespējamo Whitimmer pirmdienas atcelšanu. Kur atrodas ticība mūsdienu sabiedrībā, un kā Svētais Gars tiek uztverts vēl šodien?