عيد العنصرة في خطر؟ مناقشة حول العيد والروح القدس!

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

أقيمت خدمة ملهمة في موتسينجن يوم العنصرة 2025، والتي ركزت على الروح القدس وقدمت مشاريع في البيرو.

In Mötzingen fand am Pfingsttag 2025 ein inspirierender Gottesdienst statt, der den Heiligen Geist thematisierte und Projekte in Peru vorstellte.
أقيمت خدمة ملهمة في موتسينجن يوم العنصرة 2025، والتي ركزت على الروح القدس وقدمت مشاريع في البيرو.

عيد العنصرة في خطر؟ مناقشة حول العيد والروح القدس!

في مناقشة سنوية حول معنى عيد العنصرة، تتصاعد حدة الغضب حول مسألة ما إذا كان ينبغي إلغاء يوم الاثنين الأبيض كعطلة رسمية. يحقق الدكتور جون في وجود الروح القدس في كنيسة قديمة في موتسينجن بالقرب من توبنغن. على الرغم من الجذور الدينية العميقة للمهرجان، تسجل الكنائس انخفاضًا كبيرًا في حضور الكنيسة: 4٪ فقط من الناس يحضرون الخدمة في أيام الأحد. تثير هذه الأرقام المثيرة للقلق تساؤلات حول مدى أهمية العيد، خاصة أنه لم يحضر أحد عيد العنصرة في القدس قبل 2000 عام، ولم تكن هناك رؤية للروح القدس.

وفي قداس عيد العنصرة الذي أقيم مؤخراً، عُرضت الصور على الشاشة لمائة شخص من الحضور، كما عُرضت العديد من المشاريع المبتكرة، بما في ذلك مستشفى ومدرسة وقناة إذاعية في جنوب بيرو. تناولت الخدمة موضوعات رئيسية مثل الخوف والأمل واليأس والتي تهم الكثير من المؤمنين. وفي نهاية الخدمة كان هناك احتفال حيث تم جمع 1529 يورو في شكل تبرعات للكتب ومجموعة. خططت مارلين بروير، أول رئيسة لجمعية الكنيسة، لقضاء عام في بيرو. وتضمنت الصلاة المرسلة لهم طلب حفظ الله وبركاته.

المنظور التاريخي لعيد العنصرة

تعود جذور عيد العنصرة إلى زمن بعيد. تم الاحتفال بعيد العنصرة في الأصل في الكنيسة الأولى مع صعود المسيح. منذ القرن الرابع فصاعدًا، اكتسب عيد العنصرة مكانة مهرجان عالٍ مستقل. منذ القرن الحادي عشر، تم الاحتفال بعيد العنصرة لمدة أسبوع بأوكتاف، ولكن تم إيقاف ذلك في عام 1969 من قبل البابا بولس السادس. تم إلغاؤه. في ألمانيا والعديد من الدول الأوروبية، يتم استكمال عيد العنصرة بعطلة إضافية، تسمى إثنين العنصر، والتي يتم الاحتفال بها بالتوازي مع مهرجانات الكنيسة الكبرى مثل عيد الميلاد وعيد الفصح.

في مؤتمر الأساقفة الألمان، يعتبر يوم اثنين العنصر عطلة إلزامية، بينما في بعض المناطق دون اعتراف قانوني لم يعد يتم الاحتفال به كمهرجان للكنيسة منذ الإصلاح الليتورجي في عام 1969. تثير هذه اللوائح المختلفة والأعداد المقلقة من الحاضرين في الكنيسة أسئلة جوهرية حول مستقبل العطلة وتسمح للمناقشة حول احتمال إلغاء يوم الاثنين الأبيض بالاستمرار في الغليان. أين يقف الإيمان في المجتمع الحديث، وكيف لا يزال يُنظر إلى الروح القدس اليوم؟